Descrizione strategia

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Spesso più generazioni della stessa famiglia convivevano sotto lo stesso tetto o all’interno di un insieme di edifici rurali contigui, condividendo spazi e risorse.

Questa conformazione architettonica e sociale creava un nucleo comunitario autosufficiente, dove ogni membro contribuiva al lavoro nei campi e alla gestione della casa.

Tale spazio costituiva il fulcro della vita comune: qui si svolgevano attività quotidiane all’aria aperta, si lavorava ai prodotti agricoli e si rinsaldavano i legami familiari

L’architettura tradizionale friulana rispecchia dunque questa struttura sociale: ad esempio, una tipica casa a corte friulana dell’Ottocento poteva essere concepita per un’“ampia famiglia patriarcale”, anche se in epoche successive molte di queste grandi case coloniche sono state suddivise in più unità abitative man mano che il modello familiare si rimpiccioliva

L’idea di microcomunità nei casali affonda le radici in un contesto culturale in cui la famiglia estesa e il villaggio rurale erano i cardini dell’organizzazione sociale

In assenza di strutture pubbliche di welfare, la comunità rurale auto-organizzata suppliva a molti bisogni: l’aiuto reciproco tra vicini, lo scambio di beni, e la partecipazione collettiva a riti religiosi e feste patronali erano pratiche diffuse che rinsaldavano il tessuto comunitario locale. Questa civiltà contadina basata su unità microsociali coese forgiò un forte senso di appartenenza: il termine friulano fogolâr (focolare) divenne simbolo sia del focolare domestico sia dell’identità comunitaria condivisa attorno ad esso.

In questo contesto, la corte del casale non era solo uno spazio fisico, ma anche uno spazio sociale, teatro di incontri quotidiani, narrazioni orali, educazione informale dei più giovani e trasmissione dei valori comunitari.

Progetti di rigenerazione, come boxinbox, si ispirano implicitamente a tali radici

Recuperare vecchi edifici rurali significa spesso riattivare centri di socialità locale, creando spazi polifunzionali che richiamano la convivialità delle corti contadine di un tempo.

L’idea è di rivitalizzare il senso di comunità su piccola scala, favorendo interazioni di vicinato e coesione sociale proprio come avveniva nei casali storici.

La microcomunità dei casali friulani non è solo un fatto storico-architettonico, ma un concetto ricco di implicazioni sociali: rappresenta l’idea che l’abitare collettivo, la solidarietà di vicinato e la dimensione umana del vivere quotidiano siano elementi fondanti di una comunità resiliente, ieri come oggi.

Microcomunità oggi

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Quadro esigenziale

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Principi
insediativi

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